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  有一种生存叫念书。念书的生存是一种享福,或者说念书自己即是享福生存。书是丛林,可能栖息委靡的精神;书是甘露,可能津润龟裂的心田;书是良药,可能治疗心头的伤痛;书是屏风,可能掩饰尘间的喧闹;书是砖瓦 ...

  人人都有一生最爱,或琴棋书画,或花鸟虫鱼,或松梅兰竹,或玉液好菜,或名山大川,或金钱美色,或高官厚禄,春兰秋菊,各擅其胜,所以很难评判其优劣高下,只须本身喜爱又不滞碍他人即可。爱念书可谓最精致的喜好,很众名家都爱“这一口”。一爱念书,二爱逛水。他手不释卷,嗜书如命,用饭时读,如厕时读,火车上读,飞机上读,闲暇时读,冗忙时挤时光还要读,21点直到临终前本身已无法念书,还要职业职员为他念书,真是活到老,读到老。孙中山的一生最爱,一是革命,二是念书。日本同伴犬养毅曾问他:“每次探问先生,话不离革命,请问再有否其余嗜好?”中山先生答道:“我终身嗜好,革命而外,只要念书。念书是我生存中不成或缺的一个别。”梁启超爱玩,可念书也不延迟,他常说:“唯有念书能让我遗忘麻将,唯有麻将能让我遗忘念书。”有些人最爱杯中物,以玉液为人生壮行,用佳酿浇心中块垒,也颇众趣讲。酒仙刘伶,常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:死便埋我。诗仙李白则有“斗酒诗百篇”的美讲,洒脱豪爽到“皇帝呼来不上船,自称臣是酒中仙”。有名导演谢晋也常对人言:“拍戏、饮酒,人生最爱莫过于此。”他是中邦诗酒文明协会会员,到80岁高龄,还能一餐喝下一斤众白酒,常让陪客们惊得瞠目结舌。爱花者亦恒河沙数,爱得如痴如醉。朱老总最爱兰花,屋里屋外摆满各类兰花,亲身侍弄,常常玩赏,写诗咏之。晋人陶渊明爱菊,“采菊东篱下,悠然睹南山”。宋人周敦颐爱莲,爱其“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不成亵玩焉”。宋人陆放翁爱梅,爱其不染纤尘,“花中气节最高坚”,乃至幻思“何方可化身千亿,一对梅花一放翁”。爱竹的人也不少,爱得不离不弃,刘禹锡就曾发出“高人必爱竹”的断语。东坡居士驰名言“情愿食无肉,不成居无竹”,逐日里写竹、画竹、种竹、养竹,忙得不亦乐乎,来因很简陋,“无肉令人瘦,无竹令人俗”。白居易也极爱竹,曾写《养竹记》曰:“竹似贤,何哉?竹本固,固以树德。君子睹其本,则思善修不拔者。竹性直,直以立身。君子睹其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道。君子睹其心,则思使用虚者。竹节贞,贞以立志。君子睹其节,则思砥砺名行,夷险一概者。夫如是,故君子人众树之为庭实焉。”郑板桥更是爱竹、画竹,留下咏竹诗百余首,最驰名的莫过于“咬定青山不松开,立根原正在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东南西寒风。”画家米芾的爱石也别具一格,爱得痴迷忘情。他一生热爱顽石,遇奇石即拜,人称“米癫”、“石癖”。公事之余,米芾常去山野乡村搜聚奇石,每睹奇石,常作揖下拜,还会与石称兄道弟。有一次,睹到一块奇石,他欢悦若狂,搭棚抚玩,绕石三天,不忍告别。诗人林和靖爱鹤,爱得好像子嗣。他毕生不娶,正在西湖边的孤山上以种梅养鹤为乐。时人说他“以梅为妻,以鹤为子”。他有两只仙鹤,爱逾瑰宝,正在一首咏鹤诗中写道:“皋禽名祗有前闻,孤引圆吭夜正分;一唳便惊寥破,亦无闲意到青云。”林和靖死时,他养的这两只鹤也正在墓前悲鸣而死,好像执幡披麻“孝子”,也算没有辜负他的一片爱意。人有一生最爱是速乐的,由于由此可陶冶天性,饱动风节,可雄厚人生教养意趣。漫漫人活道上,若有一二最爱相伴,生存便会熠熠生辉。

  迩来一段时光来,老是有人正在说念书无用,这日是寰宇念书日,瀚哥举动一个书虫已经要为念书正名,咱们就用经济学的视角来看一下念书终归有没有效?为什么瀚哥说念书才是最获利的生存方法?让咱们沿道来寻求念书的真 ...

  问:王菲最爱吃什么生果? 答:榴莲(有功夫有功夫,宁可抉择‘贪恋’不放任)

  人的艺术能将人类的凡俗生存晋升,将寰宇变形,使其正在明亮的圆圈里浮动。——朗费罗